Afganistan Arapça TV, 24 Mart 2025’te dikkat çeken bir açıklamaya yer verdi. Mevlevi Abdülhak Hamad tarafından okunan ve ‘Arap Yöneticilere Afganistan’dan Mesaj’ başlığını taşıyan metinde, Arap dünyasının Gazze’de yaşananlara karşı duyarsızlığı ve Yahudi varlığı ile aynı safta yer almaları sert bir dille eleştirildi Abdülhak Hamad, şu çağrıda bulundu: “Ey Arap yöneticiler! Başkalarının dünyası için kendi dininizi sattınız!

Hem Allah hem de düşmanınızı dost edindiniz, çocuk katilleri ve toprak gaspçılarıyla barış serabının peşine düştünüz. Kendiniz hakkında Allah’tan korkun! Ümmetiniz ve dininiz hakkında Allah’tan korkun. Akıl ve izan sahibiyseniz, hakka geri dönün. Hakkın cephesine katılın. Bilmiyor musunuz ki Allah düşmanına verdiğiniz her kuruş, Gazze’ye yağan bombaların yakıtı oluyor!

Petrolünüzün artık Siyonist tankların damarlarında dolaşan kana dönüştüğünü görmüyor musunuz? Ey Arap yöneticiler! İki milyar Müslüman sizin suskunluğunuza öfkeli. Bu sessizlik karşısında yükselen öfke, belki de Allah’ın size olan gazabının yeryüzündeki yankısıdır Allah korusun! Ümmetin önderleri olmanız gerekirdi, ama sizin döneminizde ümmet eşi görülmemiş bir zillete duçar oldu! Gazze’nin kadın ve çocukları sizin için Siyonistlerden daha mı tehlikeli ki, düşmanınızı mazlum kardeşlerinize tercih ediyorsunuz?! Gazze kan revan içinde, sizse kapıları kapatıp yiğitlerin yardıma koşmasını engelliyorsunuz! Bu zorbalığın durdurulmasına gücünüz yetmiyorsa bari sınırları açın da özgür ruhlar vazifelerini yerine getirsin! Gazze’nin kadınlarının, çocuklarının feryadını duymuyor musunuz? Allah’ın Gazze’de olup biten her şeyi işittiğine ve kaydettiğine, kıyamet günü hepsinden hesap soracağına inanmıyor musunuz? Öyleyse ne diye gaflet uykusundan uyanıp kardeşlerinizin yardımına koşmuyorsunuz? Bu caninin her geçen gün vahşetini artırdığını, kuduz bir köpek gibi her yerde havlayarak sizin liderliğinize meydan okuduğunu görmüyor musunuz? Ey ümmetin liderleri, daha neyi bekliyorsunuz?!”

Bu mesaja yanıt olarak diyoruz ki: Ey kardeşimiz Abdülhak! Bu yöneticilerin, Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in sahih hadiste haber verdiği “ruveybidalar” olduklarını her Müslümanın bildiği gibi sen de çok iyi biliyorsun.

سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ؛ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ» قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: «الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّ “İnsanlar üzerine öyle hayırsız yıllar gelir ki o zamanda yalancı doğrulanır, doğru yalanlanır, haine güvenilir, emin kimseye güvenilmez! O zamanda Ruveybida konuşur’ buyurdu. Ruveybida nedir? Peygamber SallAllahu Aleyhi ve Sellem, “Sefih kimse genelin işi hakkında konuşur” buyurdu.” ^{[İbn Mace]} Bu yöneticiler küfürle hükmediyorlar, İslam’a ve Müslümanlara düşmanlık besliyorlar. Onlar Batı’nın ajanlarıdır ve tek görevleri İslam’a zarar vermek, Müslümanları ezmek, sömürgeci kâfir ve Yahudi varlığının çıkarlarına hizmet etmektir Dolayısıyla bu hainlerden medet ummak boşunadır. Ancak bu çağrı, onları devirmek için ümmete onları ifşa etmek ve Rabbimize bir mazeret sunmak içinse, o zaman anlamlı ve hikmetli olur. Nitekim Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyurmuştur:

وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ “İçlerinden bir topluluk, “Allah’ın helâk edeceği yahut şiddetli bir azapla cezalandıracağı kimselere ne diye öğüt veriyorsunuz sanki!” deyince onlar, “Rabbiniz katında bir mazeretimiz olsun diye; bir de sakınıp çekinirler ümidiyle” şeklinde cevap verdiler.” ^{[Araf 164]}

Mübarek Toprak Filistin haraci arazidir, tüm İslam ümmetinin ortak malıdır. Bu topraklar sadece Filistinlilere değil, tüm Müslümanlara aittir. Öyleyse nasıl olur da bu kutsal sorumluluk, korkak, ihanet içindeki işbirlikçi yöneticilere terk edilebilir? Filistin, Arabıyla Acemiyle yakınıyla uzağıyla tartışmasız tüm İslam ümmetinin meselesidir. Nasıl ki Haremeyn (Mekke ve Medine) Suud hanedanının tapulu malı değil de tüm ümmetin ortak değeriyse; Mescid-i Aksâ da kimsenin mülkü ya da vesayeti altında değildir. O, dünyadaki her Müslümanın ortak sorumluluğudur.

Ey Abdülhak kardeşim! Gazze halkına gönderdiğin mesajında şöyle dedin: “Bilin ki yalnız değilsiniz. Afganistan’daki kardeşleriniz tek yürek olarak sizlerle beraberdir. Sizi unutmadık, dualarımızdan hiç eksik etmedik. Attığınız her adımda, geçtiğiniz her vadide, sığındığınız her siperde biz de kalplerimiz, ruhlarımız ve dillerimizle sizinle birlikteydik. Bahanelerle kapana kısıldık ve sınırlarla kısıtlandık, ama dualarımız gecenin karanlığında saplanan oklar gibi oldu” Peki kardeşlerinin acısını paylaşman ve onlar için dua etmen, Yahudilerin bombalarına maruz kalan o insanlara gerçek bir yardım sağlar mı? Enkaz altında can verenler için duyduğun acı ve döktüğün gözyaşlarının ne faydası var ki? Yahudi katliamlarını protesto için Batı sokaklarını dolduran, üzüntülerini dile getirip kınayan milyonlardan ne farkın kaldı senin? Gazze’deki kardeşlerimizin yardımına koşmak gibi bir konuda sadece dua etmek, Allah’a güvenmek değil, sorumluluktan kaçmaktır! Unutmayın ki Allah zaferin sebeplerine sarılmayı farz kılmıştır. Nitekim Şa’bî şöyle demiştir: “Duana biraz da katran ekle!”

Ey Abdülhak kardeşim! ‘Bizi mazeretler hapsetti, sınırlar zincire vurdu’ sözüne gelince, acaba bu mazeretin, ‘Kardeşlerinize yardım etmekten geri durmayın’ diyen Âlemlerin Rabbi katında makbul olacak mı? Hele ki Allah, o mazlum kardeşlerimiz hakkında şöyle buyurmuşken:

وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ“Eğer onlar din hususunda sizden yardım isterlerse, yardım etmek üzerinize borçtur.” ^{[Enfal 72]} Gerçekten sınırların sizi durdurduğunu mu düşünüyorsunuz? O zaman geçmişte, onlarca yıl boyunca Afgan cihadına katılan Müslümanları o sınırlar nasıl durduramadı? Sovyet’e, Amerika’ya karşı savaşan onca mücahit o zaman nasıl geçti o sınırları? Peki, sizinle birlikte cihat eden Arap mücahitleri unuttunuz mu? İçlerinde nice Filistinli vardı! Sizinle birlikte düşmanınıza karşı cihat edip Allah’ın size zafer nasip etmesine vesile oldular. Bu sınırlar, cihat niyeti halis olan o mücahitleri size gelmek için durduramamıştır. Aynı durum sizin için de geçerli! Eğer Gazze’deki kardeşlerinize yardım niyetiniz sahihse, Afganistan’dan yola çıkmanıza hiçbir sınır engel olamaz. Allah’tan korkun! Kardeşlerinize karşı samimi olun. Daha önce sizin yardımınıza koşan bu kardeşlerinizin bugün de siz yardımına koşun.

Son olarak ey Abdülhak kardeşim! Bu mesajı Arap yöneticilere değil de Afganistan’daki Taliban mücahitlerine yöneltseydin daha yerinde olurdu. Çünkü o Arap yöneticileri, artık ümmetin değil de ümmet ve Gazze halkının düşmanları saf tutan ruveybidalardır!

Afganistan’daki mücahitler, Allah’ın yardımıyla iktidara gelip devlet gücüne kavuştuktan sonra, Mübarek Toprak Filistin’deki ezilen kardeşlerine yardım etmeye çok daha layıktırlar ve en güçlü adaylardır. Allah katında hiçbir mazeretleri olamaz. Dünyayı ahirete tercih eden Arap yöneticilerin bahanelerini öne sürmeleri kesinlikle kabul edilemez. Taliban’daki kardeşlerinizi Filistin’e savaşçılar ve birlikler göndermeye çağırın. Onlara silah verin, asker gönderin, destek olun! Sakın es Sisi, Abdullah ya da diğer işbirlikçi Ruveybidaların iznini beklemeyin. Bilakis, adil hüküm sahibi Allah’ın sizinle birlikte olduğunu hatırlayarak bu sınırları aşın ve geçin!

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ * إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ“Ey iman edenler! Ne oldunuz ki, size “Allah yolunda sefere çıkın” denilince, yere çakılıp kaldınız. Yoksa ahiretten vazgeçip dünya hayatını mı seçtiniz? Oysa ahirete göre dünya hayatının yararı, pek az bir şeydir. Eğer Allah, yolunda sefere çıkmazsanız, sizi elem dolu bir azap ile cezalandırır ve yerinize sizden başka bir toplum getirir. Siz ise O’na hiçbir zarar veremezsiniz. Allah, her şeye hakkıyla gücü yetendir.” ^{[Tevbe 38-39]}

Haber - Yorum

Kırgızistan, Meydanlarda Ramazan Bayramı Namazı Kılınmasını Yasaklama Kararı Aldı!

Haber:

Kırgızistan Müslüman Dini İdaresi Ramazan Bayramı programını açıkladı ve bayram namazının 30 Mart'ta camilerde kılınacağını teyit etti.Ayrıca Kırgızistan Müftüsü de Ramazan Bayramı'nın 30 Mart Pazar günü gerçekleşeceğini söyleyerek Ramazan Bayramı tarihini belirledi.

Müftü daha önce de Ramazan ya da Ramazan Bayramı'nın başlangıcına ilişkin yaptığı açıklamalarda bir gün içinde değişiklik olabileceğini resmen ifade etmişti ancak bu kez bunu bile yapmadı.

Yorum:

Aslında Ramazan ayının başlangıcını ve bayram gününü önceden belirlemek İslam şeriatına aykırıdır.Ramazan orucu ve bayram sadece hilalin görülmesiyle vacip olur. Zira Allahu Teala şöyle buyurmuştur: فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُ “Öyle ise sizden ramazan ayını idrak edenler onda oruç tutsun.” [Bakara 185] Yine Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ “Orucu hilâli gördüğünüzde tutun ve hilâli gördüğünüz zaman iftar (bayram) edin. Şayet hava kapalı olursa sayıyı otuza tamamlayın.”

Kur'an ve Sünnet, hilalin görülmesi halinde orucu farz kılmıştır ve şayet hava bulutlu olup hilal görünmüyorsa, Şeriat oruca başlanmamasını emretmiştir.Bu nedenle bir Müslüman oruca başlarken veya iftar ederken sadece hilalin görülmesine göre amel etmesi gerekir ve burada astronomik hesaplamalar dikkate alınmaz;çünkü şeriat, oruca veya iftara (bayrama) başlarken hilalin görülmesini şart koşmuştur.Ayrıca Allah'ın fazlı sayesinde astronomik hesaplamaların hilalin görülmesiyle örtüşmediği durumlar da olmuştur.Örneğin astronomik hesaplamalara göre filan gün hilalin görüleceğinin söylendiği ancak hilalin görülmediği durumlar olmuştur.Bu nedenle Müslümanların bu konuda şeriata uymaları ve hilalin görülmesiyle oruç tutmaları ve iftar (bayram) etmeleri gerekir. Zira Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur: لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ “Hilali görmedikçe oruca başlamayın ve hilali görmeden de iftar (bayram) etmeyin. Eğer size hava kapalı olursa o zaman takdir edin (ayı otuza tamamlayın).” [Buhari rivayet etti.]

Ancak eğer hilalin görülmesi sabit değilse veya hava bulutluysa ve bir Müslümandan da hilalin görüldüğüne dair sahih bir haber gelmişse Müslümanların ona uyması vacip olur. Tıpkı şu hadiste geçtiği gibi; zira Ebu Umeyr bin Enes bin Malik şöyle demiştir: Ensar'dan amcalarım bana, Allah'ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in ashabından şöyle dediklerini rivayet ettiler:غُمَّ عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا فَجَاءَ رَكْبٌ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ، فَشَهِدُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ رَأَوُا الهِلَالَ بِالأَمْسِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفْطِرُوا مِنْ يَوْمِهِمْ، وَأَنْ يَخْرُجُوا لِعِيدِهِمْ مِنَ الغَدِ“Dediler ki: Şevval hilalini (hava koşulları nedeni ile) göremedik. Böylelikle sabaha oruçlu olarak başladık. Günün sonunda bir kafile geldi. Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in yanında dün hilali gördüklerine dair şahitlik ettiler. Bunun üzerine Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem onlara oruçlarını bozmalarını, daha sonra da ertesi gün bayramları için çıkmalarını emretti.” [Ahmed rivayet etti.]

Peygamberimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem zamanında Müslümanlar, -farklı bölgelerde olmalarına rağmen- aynı günde oruç tutup aynı günde iftar (bayram) ediyorlardı. Develerin ve atların en iyi iletişim araçları olduğu bir çağda durum böyleyse, günümüzün gelişmiş iletişim çağı hakkında ne söyleyebiliriz ki? Zira günümüz internet çağında, örneğin Amerika'daki bir kişi Endonezya'daki bir kişiyle saniyeler içinde herhangi bir engel veya zorluk olmadan iletişim kurabilmektedir. Bu nedenle Müslümanlar -dünyanın neresinde olurlarsa olsunlar- aynı gün oruç tutup aynı gün iftar (bayram) etmelidirler. Zira bu uygulama, İslam şeriatının gerekliliklerinden biri olmasının yanı sıra dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlar arasında birliğe yol açacak ve Müslümanlar arasında karşılıklı sempati ve kardeşlik duygularını güçlendirecektir.

Kırgız yetkililerin meydanlarda bayram namazı kılınmasını yasaklaması, Müslümanların ibadet etmesini engellemenin ve onları kontrol etmenin bir yoludur;çünkü son yıllarda Kırgızistan'da bayram namazlarına katılan Müslümanların sayısı toplam nüfusa oranla önemli ölçüde artmıştır.Bu yüzden sadece başkentte namaza giden yüz binlerce Müslümanın varlığı bile Kırgız rejimi içindeki İslam karşıtı yetkililerin öfkelenmesine neden olmaktadır.Ayrıca yılda iki kez kılınan bayram namazları İslami uyanışın boyutuna dair bir gösterge haline gelmiştir.Şüphesiz bu gösterge, Kırgız rejimini olduğu kadar onun sömürgeci efendilerini ve onların elindeki bir piyon haline gelen uluslararası örgütleri de endişelendirmektedir; bu nedenle bu örgütler, İslam'ın toplumda yayılmasını önlemek için Kırgızistan'a milyonlarca Dolar yardımda bulunmaktadırlar.

Sonuç olarak ihtiyatlı olmak, farz olanı terk etmek anlamına gelmez.Özellikle on binlerce insan eğlence etkinliklerinde ve küfür ve şirk festivallerinde engelsiz bir şekilde toplanırken, meydanlarda namaz kılınmasını engellemek ikiyüzlülükten başka bir şey değildir.Bayram namazlarının merkezi meydanlar yerine camilerde kılınması güvenlik sorununu çözmeyecektir.Bu da güvenliğin, İslam'ın yayılmasını engellemek için bir bahane olduğunu göstermektedir.Dolayısıyla hükümet yetkilileri sorumluluklarını yerine getirmede başarısız olmaktalar ve bayram namazlarının kılınmasına kısıtlamalar getirerek günah işlemektedirler.Bu nedenle bizim, hükümet yetkililerinden görevlerini yerine getirmelerini talep etmemiz ve İslami değerleri ve hükümleri çiğnemelerine izin vermememiz gerekmektedir.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
Harun Abdulhak

Haber - Yorum

Trump Suriye’yi Cumhurbaşkanı Erdoğan’a Emanet Etti!

Haber:

Cumhurbaşkanı Erdoğan ile ABD Başkanı Trump arasında 16 Mart 2025 tarihinde bir telefon görüşmesi gerçekleştirildi. Yapılan görüşmede Trump’ın Erdoğan’a “Suriye size emanet Sayın Başkan! Bölgede, özellikle Suriye'de Türkiye'ye güveniyoruz. Suriye, Türkiye'ye emanet. Size emanet. Yakında göreve başlayacak olan Büyükelçimiz Tom Barrack emrinizdedir sayın Başkan. Doğrudan kendisiyle bağlantı kurabilirsiniz. Başka aracıya gerek yok." dediği ifade edildi.

Yorum:

Bu ifadeler Türkiye’de iktidar çevreleri tarafından bir övgü olarak kabul edildi. Gerçekte ise bu bir övgü değil, Suriye’de son dönemde yaşanan gelişmelerin arka planının özeti ve Türkiye'nin Suriye'de Amerika ile birlikte hareket ettiğinin itirafıdır.

Esad rejiminin Türkiye destekli muhalif güçler tarafından herhangi bir mukavemetle karşılaşmadan devrilmesi sonucunda Suriye’de oluşturulan yeni yönetimin eylem ve açıklamaları incelendiğinde bir batılılaşma projesi olarak laik bir ulus devletin hayata geçirilmeye çalışıldığı ve devrimin İslami karakterinin yok edilmeye çalışıldığı apaçık şekilde görülecektir.

Suriye’nin kuzey doğusundaki Suriye Demokratik Güçleri adıyla bilinen YPG/PYD Kürt yapılanması ile Suriye’nin yeni yönetimi arasında Amerika arabuluculuğunda gerçekleşen anlaşma ile Suriye geçici yeni anayasası, Suriye yönetimi üzerindeki Türkiye ve Amerika etkisinin belirgin göstergelerindendir.

Ayrıca Esad rejiminin devrilmesinden sonra gasıp Yahudi varlığı tarafından Suriye’deki askeri ve stratejik tesislerin bombalanması sonucunda Suriye’nin devlet olma dinamikleri önemli ölçüde zarar görmüştür.

Halen devam eden bu saldırılar ile Yahudi varlığının Golan Tepeleri çevresindeki işgali genişletmesine karşın Türkiye ve Suriye yeni yönetiminin bu saldırıları ve işgali önlemeye yönelik somut bir adım atmaması da Amerika’nın Orta Doğu siyasetinin en önemli konusu olan Yahudi varlığının güvenliğinin sağlanması konusunda Türkiye ve Suriye yönetimin Amerika’nın plan ve çıkarları gereğince hareket ettiklerini göstermektedir.

Ne Türkiye ne de Suriye’nin yeni yönetiminden kimsenin Trump Suriye’nin sahibi mi ki Suriye’yi Türkiye’ye emanet ediyor, Trump kim oluyor dediğini duymadık.

Gören gözler ve işiten kulaklar için Trump’ın ifadeleri, Türkiye ve Suriye’nin yeni yöneticilerine yönelik büyük bir aşağılama ve utanç yüklü gerçeğin ta kendisidir.

Körler ve sağırlar için geriye kalan ise Amerika’nın çıkarları adına sadece kendilerini ve halklarını aldatmak için bahaneler üretmeye çalışmak olacaktır.

Bu yönetimlerin Müslümanların önemli işlerini Müslümanların ve İslam’ın düşmanlarına teslim etmeleri, izzet ve şerefi sömürgeci kafirlerin yanında aramaları ise siyasi intihar ve siyasi iflastan başka bir şey değildir.

الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا

“Onlar, mü’minleri bırakıp kâfirleri dost edinen kimselerdir. Onların yanında izzet ve şeref mi arıyorlar? Hâlbuki bütün izzet ve şeref Allah’a aittir.” (Nisa 139)

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
Remzi Özer / Türkiye

Ezher Şeyhi’nin işgalcinin Gazze’deki katliamlarını ‘korkunç bir nefret’ ve ‘tam bir insanlık ve merhamet yoksunu’ diye tanımlaması, ümmetin yıllardır iliklerine kadar hissettiği acı gerçeği tekrardan başka bir şey değildir. Ama asıl sorulması gereken soru şu: Eğer rejimler bu kadar pasif, ordular bu kadar sessiz, yöneticiler de bu kadar işbirlikçi olmasaydı, bu katliamlar yaşanır mıydı?

Bugün Yahudi varlığının döktüğü kanlar tarihinde bir sapma değil, esasıdır. Bu kan üzerine kurulu varlık, İngilizlerin onu İslam coğrafyasının bağrına diktiği ilk günden beri katliamları mayasında taşımaktadır. Gazze’de yaşananlar, Deir Yasin’in kanlı günlerinden Kafr Kasım katliamına, Sabra-Şatilla’nın karanlığından Cenin’in acısına kadar uzanan ve bugün Gazze’de soykırımla taçlanan bir zulüm zincirinin son halkasıdır.

El Ezher Şeyhinin sözleri, orduların kılıç kuşanması ve bu varlığın kökünün kurutulması için topyekûn seferberlik çağrısı olan yegâne hakiki çözümün kıyısından bile geçmiyor.

El Ezher, kuruluşundan bu yana işgalcilere ve istilacılara karşı cihadın bir öncüsü ve ışığı olmuştur. Âlimleri, zulme ve sömürgeciliğe karşı ayaklanmalara öncülük etmişlerdir. Peki, bugün El Ezher Şeyhi’ni Filistin’in kurtuluşu için seferberlik ilan etmekten alıkoyan nedir?

Neden El Ezher Şeyhi açık ve net bir şekilde, cihadın ümmete farz-ı ayn olduğunu ve Filistin’in özgürlüğüne giden tek yol olduğunu haykırmıyor?

Neden Mısır’ın askerlerini, kendilerini bu şeri görevlerinden alıkoyan satılmış yöneticilere karşı kıyama teşvik etmiyor?

Neden Mısır rejiminin Gazze’ye uygulanan boğucu ablukaya katılımını ve Yahudi varlığının sınırlarını korumak için onunla yaptığı güvenlik iş birliğini açıkça kınamıyor?

Neden ümmeti, Yahudi varlığının ilk savunma hattını oluşturan bu işbirlikçi rejimlere karşı isyana çağırmıyor?

Bırakın koca bir ülkeyi neden tek bir kadının feryadı için bile ordular yürüten o izzetli İslam Devleti’nin yeniden inşasını talep etmiyor?

El Ezher’in bu gerçekler karşısındaki sessizliği ve suskunluğu, onu çözümün değil sorunun bir parçası haline getiriyor.

Ey El Ezher Şeyhi! Lafazanlığa değil, kılıçların şakırtısına ve cihat ilan edilmesine muhtacız. Eğer duruşunda samimiysen, çık ümmeti cihada çağır, Filistin’in kurtuluşu için seferber olmaya çağır. Hakkı açıkça söyle, hain yöneticilere karşı ümmetin sesi ol! Allah’la yaptığınız ahde sadık kalın, Allah ile yaptıkları anlaşmayı bozan Yahudi hahamları gibi olmayın!

وَإِذْأَخَذَاللهُمِيثَاقَالَّذِينَأُوتُواالْكِتَابَلَتُبَيِّنُنَّهُلِلنَّاسِوَلَاتَكْتُمُونَهُفَنَبَذُوهُوَرَاءَظُهُورِهِمْوَاشْتَرَوْابِهِثَمَناًقَلِيلاًفَبِئْسَمَايَشْتَرُونَ“Allah, kendilerine kitap verilenlerden, «Onu mutlaka insanlara açıklayacaksınız, onu gizlemeyeceksiniz» diyerek söz almıştı. Onlar ise bunu kulak ardı ettiler, onu az bir dünyalığa değiştiler. Yaptıkları alış-veriş ne kadar kötü!” ^{[Ali İmran 187]} Yok eğer diplomatik laflarla yetineceksen, bilesin ki ümmet kimseyi beklemeyecek! Bütün ihanetlere rağmen kıyama kalkacak ve isteseniz de istemeseniz de Allah’ın inayetiyle muzaffer olacaktır.

Ey ümmetin orduları! Artık yeter bu suskunluk! Yeter bu bekleyiş! Yeter bu bir avuç hain yöneticinin dinlerini ve dünyalarını satmalarına boyun eğiş Ümmet sizden tarihin akışını değiştirecek bir duruş bekliyor. Ya bu ağır emanetin hakkını verirsiniz, ya da dökülen her kan damlasından -engelleyebilecekken seyrettiğiniz için- mahşer günü hesaba çekilirsiniz!

Ey Kinane askerleri! İşbirlikçi yöneticilerin zincirlerine esir olmayın! Silah sizde, denklemi değiştirebilecek güç sizde! Yahudi varlığını yok edebilecek gerçek güç sizsiniz. Ne fetvalar, ne siyasetçilerin konuşmaları bu güce sahip. İslam’a siz sahip çıkmazsanız, kim sahip çıkacak? Onu siz savunmazsanız, kim savunacak? Öyle bir ilahi gazaba gelin ki, Mübarek Toprağı kurtarma vazifenize mâni olan hain rejimi yerle bir etsin. Sizi bu kutlu göreve sevk eden İslam devletini- Allah için- ikame edin ey Nil’in yiğitleri ve sadık evlatları! Umulur ki Allah Hilafeti size nasip eder de ellerinizle hayır kapılarını açar. Dünyada izzet, ahirette şeref getiren Nübüvvet metodu üzere Raşidi Hilafet sizin ellerinizle kurulur.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ “Ey iman edenler! Siz Allah’ın dinine yardım ederseniz, O da size yardım eder, ayaklarınızı savaşta sabit kılar.” ^{[Muhammed 7]}