Die meisten Denker erachten eine Partei als die höchste und fortschrittlichste Form des organisierten politischen Zusammenschlusses. Fast alle stimmen sie darin überein, dass die hervorstechende Eigenschaft, mit der sich eine Partei auszeichnet und an der sie erkannt wird, ihr Streben nach Regierungsmacht ist.

Die Schicksalsfrage der Muslime weltweit ist die Wiedererrichtung der Regentschaft nach dem, was Allah (t) herabgesandt hat, durch die Errichtung des Kalifats und die Ernennung eines Kalifen für die Muslime, die ihm auf das Buch Allahs und die Sunna Seines Gesandten die Bai^ca leisten, um die Kufr-Systeme zu zerstören und an ihrer Stelle die Gesetze des Islam zu implementieren und anzuwenden.

Der Mensch erlebt einen Aufstieg (Nahda) durch seine Ideen über das Leben, das Universum und den Menschen und über die Bezie­hung all dieser Dinge zu dem, was dem diesseitigen Leben voranging und nach ihm folgen wird. Deswegen ist es notwendig, das gegen­wär­tige Denken des Menschen grundlegend und umfassend zu ver­ändern und durch ein an­deres zu ersetzen, damit er einen Aufstieg er­le­ben kann. Es ist nämlich das Denken, das Konzeptionen, d. h. Auffassungen (Mafahim), über die Dinge hervorbringt und diese festigt.

Ab dem 13. Jahrhundert nach der Hiğra (der Auswanderung des Pro­phe­ten s. von Mekka nach Medina) dem 19. Jahrhundert christl. Zeitrechnung, grün­de­te sich eine Vielzahl von Bewegungen mit dem Ziel eines geistigen Aufstiegs. Es wa­ren Versuche, die scheiterten, auch wenn sie eine bleibende Wirkung bei den­jenigen hinterließen, die diese Ver­su­che ein wei­te­res Mal in Angriff nah­men.