لقد فشلت العلمانية وعلومها المادية التجريبية وكل وسائلها المادية التي سخرتها في حل العقدة الكبرى للإنسانية في تفسير وجودها سببا وغاية ومصيرا وتحقيق السعادة لإنسانها. بل انتهت المنظومة العلمانية المادية إلى نقيض ادعاءاتها، في كون دينها المادي وإلهه العلم المادي التجريبي ووسائله المادية الهائلة المتضخمة، انتهوا بالبشرية إلى غايات حقيرة دنيئة في توفير مادة استهلاك لإشباعات خاطئة وصولا إلى الشاذة لرغبات حيوان مادي مجرد من العقل والمثل والقيم والأخلاق،

الوهن هو من الأمراض المستشرية فينا، والذي خلف فينا الجمود والجهل والفساد. نعم إنه الاستسلام للواقع والرضا والقبول بالحياة التافهة الذليلة... لقد استشرى فينا هذا الداء حتى أصبحنا نرى المنكر في مجتمعاتنا فنلتزم الصمت، ونقبل به ونتعايش معه، ونرى الظلم ونستكين له، ونوالي أهله الطغاة الذين يسوموننا أشد أنواع التنكيل، الطغاة الذين يهضمون حقوق الناس ويحرمونهم من الحياة الكريمة العادلة، حتى أصبح المجتمع من شدة الضعف الذي أصابه يقدم التنازلات…

لا شك أن هناك ناحية إيجابية في قرار المحكمة؛ فهناك فرق كبير بين تظاهرات الشعوب وتظاهرات الطلاب في الجامعات ضد كيان يهود وبين الأعمال السياسية من الدول والأنظمة، فالشعوب موقفها عادة إنساني عموما ولكن ليس لهذه المواقف عادة مردود ملموس على سياسات الدول الغربية إلا ما ندر، أما الدول فهي حينما تتخذ موقفا سياسيا فإن هذا الموقف أكثر تأثيراً وصدى من مواقف الشعوب، وهذا ما يجعل كيان يهود يشتعل غضبا…

كثيرا ما كنت أتساءل عن حديث المصطفى ﷺ «هَذَا الْأَمْرُ كَائِنٌ بِالْمَدِينَةِ ثُمَّ بِالشَّامِ ثُمَّ بِالْجَزِيرَةِ ثُمَّ بِالْعِرَاقِ ثُمَّ بِالْمَدِينَةِ ثُمَّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَإِذَا كَانَتْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ فَثَمَّ عُقْرُ دَارِهَا، وَلَنْ يُخْرِجَهَا قَوْمٌ فَتَعُودُ إِلَيْهِمْ أَبَدًا» أي المستقر النهائي للخلافة ولن تخرج الخلافة بعد ذلك من بين جنباتها! والسؤال هنا: وأين بيت المقدس من الحواضر الكبرى للمسلمين كمكة والمدينة ودمشق والقاهرة وإسطنبول، وبغداد التي قال عنها الإمام الشافعي يوما لأحد…