(ترجمه)

خبر:

وب‌سایت الجزیره گزارش داد که تعداد زیادی از شهرک‌نشینان یهودی صبح روز ۲۳/۷/۲۰۲۴ به صحن‌های مسجدالاقصی یورش بردند تا صلوات تلمودی بخوانند. این خبر تحت عنوان "۱۸۴ شهرک‌نشین امروز به صحن‌های الاقصی یورش بردند" منتشر شد.

تبصره:

وحشی‌گری‌های رژیم یهود هم‌چنان بیداد می‌کنند، افراد بی‌دفاع را در غزه با وحشیگری بی‌سابقه می‌کشند، جوانان مجاهد را در جنین و طولکرم و دیگر مناطق کرانه باختری شکنجه می‌دهند، در قدس فساد می‌کنند و درصحن‌های مسجد الاقصی با وقاحت تمام یورش می‌برند؛ اما این خبر به‌طور گذرا منتشر می‌شود!

یورش‌ها به الاقصی دیگر صدایی ندارد و کشتارها در غزه نیز بازتابی ندارد. آیا امت اسلام خوابیده است؟! آیا به صحنه‌های قتل و ذبح و خون عادت کرده‌اند؟! آیا یورش به الاقصی توسط اینان که به عنوان برادران میمون‌ها و خوک‌ها شناخته می‌شوند، به خبری عادی تبدیل شده که خون‌ها برای آن نمی‌جوشد؟!

اگر یهود پیش از این جنگ، در طرح‌های‌شان برای تقسیم زمانی و مکانی مسجدالاقصی پیش می‌رفتند تا آن را مانند مسجد ابراهیمی کنند، اکنون پس از تنهاگذاشتن و یاری نکردن امت و سکوتش در برابر جنایات یهود بر غزه، به هدف‌شان نزدیک‌تر شده‌اند و طمع‌شان بیشتر شده است. اگر امت و ارتش‌هایش، علماء و همه نیروهای زنده‌اش به فکر الاقصی نیفتند، دیگر بعد از آن گریه و ناله سودی نخواهد داشت.

مسلمانان مخلصی‌که در ارتش‌های اردن، مصر، الجزایر و دیگر سرزمین‌ها هستند، در انتظار چه می‌باشند؟ آیا اجساد و جنازه‌های سوخته شما را به حرکت نمی‌آورد؟! آیا برای مسرای رسول الله ﷺ حرکت نمی‌کنید و نمی‌سوزید؟!

چه چیزی نیاز است تا از اطاعت حکام ظالم و خائن دست بکشید و حرکتی انجام دهید که رضایت الله سبحانه وتعالی و رسولش را به دست آورید و شما را قهرمان دنیا و آخرت نماید؟ و تا روز قیامت منادی از آسمان در شأَن شما نداء دهد: چه کسی مسجد الاقصی را از چنگ یهود آزاد کرد؟ یا این‌که می‌خواهید الله سبحانه وتعالی به شما بگوید:  چه کسی مسرای رسولم را خوار کرد و اجازه داد دشمنانم آن را به پلیدی بکشند؟!

ای افسران ارتش‌های امت اسلامی! آیا می‌خواهید مسجدالاقصی به دیسکوتیکی برای مغضوب علیهم تبدیل شود؟! الله سبحانه وتعالی می‌فرماید:

﴿أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾ [توبه: 13]

ترجمه: آیا با گروهی‌که پیمان‌های خود را شکستند و تصمیم به اخراج پیامبر گرفتند، پیکار نمی‌کنید؟! در حالی‌که آن‌ها نخستین بار (پیکار با شما را) آغاز کردند؛ آیا از آن‌ها می‌ترسید؟! با این‌که الله سزاوارتر است که از او بترسید، اگر مؤمن هستید!

نویسنده: بیان جمال

21 محرم 1446 هـ.ق.

27 جولای 2024 م.

مترجم: محمدیاسین سادات

(ترجمه)

خبر:

در 24 جولای، نتانیاهو در کنگره امریکا سخنرانی کرد و با استقبال گرمی روبرو شد. اعضای کنگره به همان شکلی که به رٶسای جمهور امریکا در مهم‌ترین سخنرانی‌های‌شان کف می‌زنند، او را تشویق کردند. سخنرانی او شامل نکات بسیاری بود که حول محور جنگ جاری در غزه و تأکید بر این‌که این جنگ، جنگ مشترک امریکا ورژیم یهود)اسرائیل (و حتی جنگ تمام غرب و تمدنش علیه اسلام است، می‌چرخید. نتانیاهو این جنگ را مبارزه با تروریسم و وحشی‌گری نامید. او گفت؛ اسرائیل هم‌چنان متحد بی‌‌بدیلی به امریکا باقی خواهد ماند و امریکا باید به حمایت‌های خود از اسرائیل ادامه دهد تا بتوانند پیروزی نهایی و مطلق را بر حماس و تروریسم به دست آورند.

تبصره:

این سخنرانی در امریکا توجه زیادی را به خود جلب کرد. آنچه در این سخنرانی درباره پیوند میان امریکا و  رژیم یهود(اسرائیل) و دشمنی آن‌ها با منطقه و اسلام بیان شد و همراه با تشویق مکرر اعضای دو مجلس بود، معانی و دلالت‌های مهم و تاریخی داشت. در این سخنرانی نتانیاهو با چرچیل، نخست‌وزیر بریتانیا، که سه بار در دوران جنگ جهانی دوم به این کنگره سخنرانی کرده بود، همتا قرار گرفت و  سخنرانی نتانیاهو چهارمین آن به شمار می‌آید؛ زیرا این سخنرانی به مناسبت جنگی بود که امریکا و اسرائیل  علیه غزه انجام می‌دهند. جنگی‌که پیش چشم  کشورهای دیگر غربی و عربی حدود 10 ماه است که جریان دارد، و این نشان‌دهنده نتایج بزرگ و خطرناک این جنگ برای نظام جهانی است.

 بنابراین، این سخنرانی مشابه سخنرانی‌های سالانه «وضعیت اتحاد» درباره وضعیت ایالات متحده امریکا بود که رئیس‌جمهور امریکا در یک جلسه مشترک در ساختمان کنگره به مجلس‌های سنا و نمایندگان ارائه می‌دهد.

هدف از بیان دلالت‌های مهم این سخنرانی و جزئیات آن، خطر این جنگ به اسرائیل و سپس به نفوذ امریکا در منطقه است که تقریباً یک سال از آن می‌گذرد. چنانچه با وجود انواع حمایت‌های سیاسی و نظامی امریکا، این جنگ در جهان تحت نام شکست اسرائیل در نابودی کامل حماس و دستیابی به پیروزی مطلق عنوان می‌شود، که خود این موضوع به نوبه خود، شکستی به امریکا نیز محسوب می‌شود و تمایلات کسانی را که به این منطقه چشم طمع دوخته اند و یا به دنبال کسب نفوذ و یا هم تغییر وضعیت هستند برمی‌انگیزد تا برای آن برنامه‌ریزی کنند. این مسئله نگرانی‌های امریکا و اسرائیل را نسبت به پیامدهای این اقدامات، بر وجود رژیم یهود(اسرائیل) و نظام جهانی را افزایش می‌دهد. میزان این خطرات چنین سخنرانی‌های را توجیه می‌کند؛ همانطور که سخنرانی نتانیاهو به خطرات و میزان آن‌ها اشاره دارد.

در مورد آنچه درباره مخالفت برخی از اعضای کنگره و شخصیت‌های سیاسی برجستۀ امریکا، با این سخنرانی گفته می‌شود، باید گفت که میزان این مخالفت‌ها در مقایسه با حامیان این سخنرانی نسبتاً کم است. در اصل این میزان از مخالفت‌ها در امریکا در مواقع رقابت‌های داخلی طبیعی است؛ به‌ویژه در مسئله‌ای به این اهمیت و این وخامت. اگرچه مشخص است که چنین گرایشی علیه دولت نتانیاهو وجود دارد؛ حتی اگر کمتر از گرایش حمایتی از او باشد طبیعی است که گرایش به کنار گذاشتن این رژیم وجود داشته باشد؛ زیرا شکست آن در این جنگ نشان‌دهنده به پایان رسیدن توانایی‌های آن در حفظ منافع امریکا به‌طور مطلوب است.

بنابراین، این استقبال از نتانیاهو و گرمی که با آن روبرو شد، پاسخی به این گرایش و پیامی به جهان  است که این امر از طرف امریکا ممکن نیست و اطمینانی به اسرائیل برای ادامه حمایت و این‌که هیچ جایگزینی برای آن وجود ندارد. هم‌چنین این‌که شکست اسرائیل در غزه با گذشت تقریباً یک سال دلایلی دارد که نیاز به افزایش حمایت از آن دارد؛ نه ترک آن، و این‌که او متحدی است که امریکا نمی‌تواند از آن بی‌نیاز باشد.

رژیم یهود در واقع بزرگ‌ترین حامل هواپیماهای جنگی و بزرگ‌ترین انبار تسلیحات نظامی امریکا برای مبارزه با گرایش اسلام سیاسی در حال ظهور است و این جنگ تأیید کرده که به‌طور قوی در منطقه ریشه دارد و تهدیدی برای غرب و تمدن آن و هژمونی غرب و امریکا، در منطقه است.

بنابراین، دیدیم که این معانی محور عبارات نتانیاهو بود و دیدیم که نمایندگان و سناتورهای امریکا با اشتیاق به آن کف می‌زدند. این سخنرانی با جزئیات آن دلیلی بر بحران مشترک امریکا و رژیم یهود به‌خاطر ثبات غزه و مبارزان آن بود و نشان‌دهنده این بود که امریکا هم‌چنان از اسرائیل برای سرکوب غزه و دستیابی به آنچه که «روز بعد» نامیده می‌شود، حمایت می‌کند.

 برای تأیید آنچه گفته شد، برخی از عباراتی را که نتانیاهو با فخر گفته و کنگره برای آن کف زده است، ارائه می‌کنم که نشان‌دهنده بحران مشترک و هدف مشترک و تداوم روابط قوی امریکا و رژیم خونخوار یهود است.

نتانیاهو گفت که جنگ جاری در غزه یک نبرد تمدنی سرنوشت‌ساز است که نتیجه آن تثبیت نظم جهانی موجود یا نابودی آن را تعیین می‌کند. او گفت: «ما در یک تقاطع تاریخی هستیم و خاورمیانه در حال جوشش است و نبرد میان تمدن‌ها نیست؛ بلکه بین وحشی‌گری و تمدن است… ایالات متحده و اسرائیل باید باهم بایستند و وقتی این کار را انجام دهیم، پیروز خواهیم شد و آن‌ها شکست خواهند خورد.» او ایران و نمایندگان آن را به‌عنوان منبع تروریسم و خطری در منطقه  به غرب و امریکا توصیف کرد؛ به این معنا که باید آن را نابود کرد و نمایندگان آن را از بین برد. او گفت: «ایران می‌داند که باید ابتدا بر خاورمیانه مسلط شود تا بتواند با ایالات متحده مقابله کند... اگر دست اسرائیل بسته شود، ایالات متحده هدف بعدی خواهد بود.»

او بر لزوم ایجاد یک ائتلاف اسرائیلی عربی آمریکایی علیه ایران تأکید کرد و گفت: «اسرائیل و ایالات متحده می‌توانند ائتلافی در خاورمیانه برای مقابله با تهدیدات ایران تشکیل دهند... به دوستانم در خاورمیانه می‌گویم که ایران منبع همه تروریسم و هرج‌ومرج است و به دنبال تحمیل اسلام رادیکال است... منتظر ائتلاف جدیدی در خاورمیانه هستم که ادامه توافقات ابراهیم باشد... وقتی اسرائیل برای جلوگیری از توسعه سلاح‌های هسته‌ای ایران اقدام می‌کند، از خود و امریکا محافظت می‌کند... باید از تمام کشورهایی که صلح با اسرائیل را می‌پذیرند دعوت کرد تا به ائتلاف ما بپیوندند.»

نتانیاهو برای شکست خود در جنگ به‌خاطر گستردگی میدان‌های نبرد و نیاز به حمایت بزرگتر، بهانه آورد. او گفت: «وقتی با حماس و حزب‌الله و حوثی‌ها می‌جنگیم، با ایران می‌جنگیم... پیروزی در جلو چشمان ماست و شکست حماس ضربۀ محکمی به محور تروریسم ایرانی خواهد بود.» خطاب نتانیاهو،اصرار بر انجام یک اقدام گسترده بین‌المللی برای این هدف است و حمایت داخلی مجلس‌های کنگره را به خود جلب می‌کند.

علاوه بر موارد فوق، مهمترین نکته‌ای که نتانیاهو در سخنرانی‌اش بطور غیر مستقیم و بدون تصریح به آن اشاره کرد، موضوع وجود رژیم سفاک یهود و توانایی آن در انجام وظیفۀ حفظ منافع امریکا در منطقه بود.

این‌که امریکا در ابتدای جنگ، دولت نتانیاهو را ملزم به نابودی حماس کرد؛ چون بلینکن، وزیر خارجه‌اش گفت؛ نابودی حماس یک تعهد است که باید این رژیم انجام دهد. ناتوانی در این امر، رهبران رژیم یهود را وادار کرد که مکرراً تأکید کنند که آن‌ها جنگ را تا دستیابی به پیروزی کامل ادامه خواهند داد، یعنی انجام دستور امریکا و انجام تعهدات خود، صرف‌نظر از هزینه‌های انسانی و خساراتی‌که به آن‌ها وارد می‌شود و بدون توجه به فشارهای داخلی یا خارجی. این همان چیزی بود که نتانیاهو در این سخنرانی مجدداً تأکید کرد و با آن خطر عدم پاسخگویی به درخواستش برای افزایش حمایت را برای رژیم و امریکا به‌طور مشترک واضح سازد. نتانیاهو گفت: «اسرائیل عقب‌نشینی نخواهد کرد و ما تا دستیابی به پیروزی مبارزه خواهیم کرد و این تعهد ماست... ما به جنگ ادامه خواهیم داد تا پیروزی کامل و فراگیر را محقق کنیم... اجازه نمی‌دهم که جنگ در غزه به پایان برسد تا زمانی‌که اهداف آن محقق شود... من اینجا آمده‌ام تا به شما اطمینان دهم که ما پیروز خواهیم شد. جنگ ما جنگ شماست و دشمنان ما دشمنان شما هستند و پیروزی ما پیروزی ایالات متحده است... اسرائیل هم‌چنان متحدی باقی خواهد ماند که ایالات متحده نمی‌تواند از آن صرف‌نظر کند... من از ایالات متحده می‌خواهم که ابزارهای لازم برای پایان دادن سریع‌تر به مأموریت را به ما بدهد.»

نباید در تفسیر سخنرانی نتانیاهو، میزان فخرفروشی و حجم دروغ‌های آشکار آن را نادیده گرفت. اگر جهان عادت کرده که دروغگوترین و مغرورترین فردِ عالَم رئیس جمهور امریکا باشد و کسی در این زمینه بر او پیشی نگیرد؛ مگر رئیس جمهور بعدی، باید بدانند که نتانیاهو در این خصوص از تمام رؤسای جمهور امریکا پیشی گرفته است.

هرچند میزان فخرفروشی و غرور کاذب قدرت در این سخنرانی زیاد باشد؛ اما به کسی‌که در پاراگراف‌های این متن و اوضاع دقت کند، آشکار است که در آن ترس و وحشت چندین برابر این فخرفروشی و غرور وجود دارد و نالۀ درخواست کمک و فریاد استغاثه نیز چندین برابر آن است. پیروزی تنها صبر یک ساعت است.

﴿ وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ ۖ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ [نساء: 104]

ترجمه: و در راه تعقیب دشمن، (هرگز) سست نشوید! (زیرا) اگر شما درد و رنج می‌بینید، آن‌ها نیز همانند شما درد و رنج می‌بینند؛ ولی شما امیدی از الله دارید که آن‌ها ندارند و الله دانا و حکیم است.

نویسنده: محمود عبد الهادي

22 محرم 1446 هـ. ق.

یکشنبه 28 جولای 2024 م.

مترجم: محمدیاسین سادات

(ترجمه)

صدها عضو محافظت از سرحدات (BGP) و ارتش میانمار بار دیگر به دلیل جنگ‌های شدید میان گروه شورشی و نیروهای نظامی میانمار در ایالت راخین(اراکان)، بخاطر پناهگاه امن به بنگلادیش فرار‌کردند. )منبع: داینک جاناکانتا، ۱۲ جولای۲۰۲۴( رژیم حسینه با ارسال دوباره اعضای قاتل رژیم نظامی که واضحاً فرار نموده اند، ارتش این رژیم را دوباره تقویت می‌کند. بدین ترتیب نیروهای قاتل رژیم نظامی -که دستان‌شان با خون مسلمانان روهینگیایی آلوده است- از سرزمین ما من‌حیث ساحه امن استفاده می‌نمایند تا شورشیان را مهار نمایند. علاوه بر آن سه کشتی نظامی با تجهیزات سنگین و گلوله‌های خمپاره‌ای در آب‌های جزیره سینت مارتین بنگلادیش جابجا شدند تا با ارتش اراکان -که ائتلافی از گروه‌های قومی مسلح در آن کشور است- بجنگند و صدها مهمات سنگین و گلوله‌های خمپاره‌ای که از این کشتی‌ها شلیک شده اند، موجب وحشت در سراسر این جزیره گردیده است.  )منبع: روزنامه آز تایم، ۱۴ جون ۲۰۲۴(

مرد جوانی بنام علی جوهر هنگام برگشت از جزیره سینت مارتین در یک کشتی ماهی‌گیری از خاک میانمار مورد اصابت گلوله قرار‌گرفت. (منبع: تلویزیون یانوما، ۱۳ جون ۲۰۲۴( به تاریخ ۱۶ ماه جون سال ۲۰۲۴ روابط داخلی خدمات عامه بنگلادیش (ISPR) طی اعلامیه‌ای بیان داشت: «نظامیان میانمار عملیات مشترکی را علیه نیروی اراکان در ایالت راخین با توجه به زدوخوردهای داخلی جاری در میانمار، راه‌اندازی می‌کنند. این برخورد میان نیروی نظامی میانمار و نیرو‌های اراکان باعث شده تا بدون کدام تفکیک بالای کشتی‌های بنگلادیش در بخش‌های مرزی و ورودی دریای نف گلوله باری صورت بگیرد.» در چنین وضعیت، حکومت تمامی نقل و انتقالات راه خشکه را با جزیره مهم سینت مارتین قطع نموده، باشنده‌گان جزیره را محصور کرده و نیروی نظامی را در اطراف ساحه جزیره سینت مارتین بخاطر محافظت عامه جابجا نموده که در نتیجه آن کمبود شدید غذا و دارو احساس می شود. در حقیقت حکومت این وضعیت را بخاطر ایجاد ساحه امن به نیروی دریایی حکومت نظامی بخاطر سرکوب گروه‌های مسلح میانمار به میان آورده است. با وجود انتقاد کارشناسان نظامی و امنیتی بازهم حکومت نیروی دریایی و گارد ساحلی را ظاهراً بخاطر نظارت بر حرکات کشتی‌های میانمار ارسال نمود که حالا در جزیره سنت مارتین دایمی شدند و تحرک عادی مردم دوباره به حالت اول برگشت نکرده است.

بنابرین، حسینه در خدمت به بادارش، انگلیس درگیر جنگ نیابتی در محافظت از رژیم مورد حمایت انگلیس گردیه که مسلمانان روهینگیا را قتل عام و با امت مسلمه خیانت می‌کند.

ای مردم! قراری‌که شما قبلاً  شاهد بودید، رژیم حسینه مسلمانان روهینگیا را که از اثر جنگ داخلی بیجا شده بودند دوباره عقب زد؛ اما اعضای نیروهای محافظت از سرحدات (BGP)، قاتلین مسلمانان را که از میانمار بخاطر حمله جنگجویان فرار کردند، به عقب نه راند؛ بلکه آن‌ها را  به اساس مشوره کارشناسان امنیتی و قانون خودخوانده بین‌المللی زندانیان جنگی دانست. رژیم حسینه بالای رژیم نظامی فشار وارد نکرد تا مسلمانان روهینگیا را دوباره بپذیرد؛ بلکه این نیروی قاتل را با گُل‌ها خوش آمدید گفت و بدون کدام تأخیر آن‌ها را به کشورشان باز گرداند تا ارتشِ رژیم نظامی را دوباره تقویت کند. الله سبحانه وتعالی  می فرماید:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾ [توبه: 123]

ترجمه: ‏‏ای مؤمنان! با كافرانی بجنگيد كه به شما نزديك‌ترند و بايد كه (در جنگ) از شما شدّت وحدّت (و جرأت و شهامت) ببينند و بدانيد كه الله (ياری و لطفش) با متقیان است.‏

بنابر این، رژیم حسینه در خوش‌خدمتی به انگلیس رژیم نظامی مورد حمایه‌اش را کمک کرده و اقتدار خود را در خطر انداخته و منافع برادران و خواهران مسلمان روهنگیایی ما را کنار می‌گذارد.

ای مردم! شما می‌دانید که رژیم نظامی مورد حمایه انگلیس در میانمار -که به شکل دسته‌جمعی مسلمانان روهنگیایی را در اراکان به بیجا شدن وادار کرد- به شکل سیستماتیک دهه‌هاست که با ایجاد اختلافات مذهبی توسط کشیشان تندرو بودایی بر مسلمانان حمله‌ور می‌شوند، خانه‌ها را آتش زده، مردان روهینگیایی را کشته، اطفال را ذبح نموده، بالای زنان تجاوز کرده و خانه‌ها را تاراج و قتل عام را در بین مردم به راه انداخته اند؛ اما رژیم حسینه رژیم نظامی میانمار را با محاصره کردن میلیون‌ها مسلمان روهینگیایی تحت نام پناهگاه از مقاومت‌شان محافظت می‌کند. با خواست الله سبحانه وتعالی این مردم جاهل بودایی در حال حاضر درگیر اختلافات نژادی شده اند و در دام استراتیژِی جغرافیایی آمریکا گیر آمده اند. هم چنان بدلیل تضاد منافع کفار و نیز خشم مردم، راج حسینه خائن در پرتگاه سقوط قرار دارد.

﴿وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِير﴾ٍ [شوری:٣٠]

ترجمه: هر مصیبتی به شما رسد بخاطر اعمالی است که انجام داده‌اید و بسیاری را نیز عفو می‌کند!

ای مردم! الله سبحانه وتعالی قرارد دادن زندگی و دارایی مردم این سرزمین را به دستان حکام احمق منع قرار داده است:

﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا﴾ [نساء: ٥]

ترجمه: اموال خود راکه الله وسیله قوام زندگی شما قرار داده، به دست سفیهان نسپارید.

از طرف دیگر، پیشنهاد ایجاد رابطه با ارتش اراکان توسط مزدوران امریکا، گروه (BNP) منافع جیوپولوتیک آمریکا را هرچه بیشتر تأمین خواهد کرد. رسول‌الله صلی الله علیه وسلم می‌فرماید:

«وَإِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ»

ترجمه: بدون شک امام سپر است که از عقب آن جنگ شده و به او پناه برده می شود.

تنها راهی‌که سبب اقتدار این سرزمین  و احیای  دوباره مسلمانان روهینگیایی می‌شود، اینست که اراکان را با خاک بنگلادیش یکجا سازیم. بنابرین شما باید هرچه زودتر به تأسیس خلافت بر منهج نبوت به رهبری حزب‌التحریر دست بکار شوید و شدیداً از افسران ارتش بخواهید تا بخاطر این هدف به حزب‌التحریر را نصرت دهند.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾ [انفال:٢٤]

ترجمه: ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! دعوت الله و پیامبر را اجابت کنید؛ هنگامی‌که شما را به سوی چیزی می‌خواند که شما را حیات می‌بخشد! و بدانید الله میان انسان و قلب او حایل می‌شود و همه شما (در قیامت) نزد او گردآوری می‌شوید!

دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-ولایه بنگلادیش

 ۸ محرم ۱۴۴۶ه.ق.

 ۱۴ جولای ۲۰۲۴م.

مترجم: منیب تقوی

(ترجمه)

خبر:

روز جمعه 2024/07/05  دفتر مطبوعاتی مرکزی حزب‌التحریر کمپاینی را برای حمایت از برادران مظلوم ما در ازبیکستان تحت عنوان: وا امتا؛ فریاد زندانیان عقیدتی در ازبیکستان را برگزار کرد.

تبصره:

در مورد دعوت حزب‌التحریر در ازبیکستان صحبت‌های زیادی وجود دارد.  از آغاز تا گسترش  علیه دعوت‌گران و فداکاری‌ها و موقف‌ها... اما حداقل می خواهم در مورد این خبر موارد زیر را تبصره نمایم:

اول) اگر گسترش شدید فکر حزب‌التحریر در ازبیکستان نمی‌بود، با این حجم از دستگیری و شکنجه مواجه نمی‌شدند؛ چرا که جسد یک مرده نمی‌جنگد.

دوم) اگر امروز از ازبیکستان نام برده می‌شود، به کشتار اندیجان اشاره می‌کند که در آن بازداشت شدگان و خانواده‌های‌شان با گلوله‌های واقعی کشته شدند و در آسفالت دفن شدند؛ اگر امروز از ازبیکستان نام می‌برید، از زندان‌ها و جوشاندن زندانیان با آب تا شهادت یاد می‌کنید؛ همانطور که در مورد عثمانوف رحمه‌الله اتفاق افتاد، دندان کشیدن، آویزان کردن با سیخ در هوا، تزریق ایدز به زندانیان، خفگی با سلسه، جلوگیری از نوزاد شیرخوار از مادر و ... را ذکر کرد.

اگر امروز از ازبیکستان نام می‌برم، سخنان خانم اناباطخان رحمه‌الله به نوه‌هایش را یادآور می‌شوم که آنان را به صبر در حمل پیام دعوت توصیه می‌کرد و می‌گوید: «با استراحت راحت نخواهید شد.»

و یادآور جواب جوان کم سن و سال می‌شوم که یک خبرنگار خارجی به او گفته بود: «شما اعلامیه‌های حزب‌التحریر را به قیمت 20 دلار پخش می کنید؟» آن جوان با اطمینان پاسخ داد و گفت: «من 100 دلار به شما می دهم و از شما دعوت می‌کنم که اعلامیه‌های حزب‌التحریر را پخش کنید.»

از جوانی یادآور می‌شوم که فقط برای گرفتن غذای روزانه مغازه‌اش را باز می‌کرد و وقتی به دستش مقدار قوت رسید، به همین بسنده کرد و رفت تا کار حمل دعوت را انجام دهد...

سوم) ابتلاء و آزمایش سنتي است كه الله سبحانه وتعالی در آيات متعددی آن را بیان کرده است؛ چنانچه الله متعال می‌فرمايد:

﴿لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ﴾ [عمران: 186]

ترجمه: به طور مسلم از لحاظ مال و جان خود مورد آزمایش قرار می‌گیرید.

این وضعی انبیاء، رسولان، اصحاب و کسانی بود که به نیکی از آن‌ها پیروی کردند.

«لَقَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ وَإِنَّ أَحَدَهُمْ لَتُحْفَرُ لَهُ الْحُفْرَةُ، ثُمَّ يُوضَعُ فِيهَا ثُمَّ يُوضَعُ الْمِنْشَارُ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ يُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ فَمَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ»

ترجمه: قبل از شما کسانی بودند که برای آن‌ها گودالی کنده می‌شد، سپس در آن قرار می‌گرفت و اره بر سر او  می‌گذاشتند، سپس با شانه‌های آهنی، آنچه را که روی استخوانش بود شانه می‌کردند و او از دینش منصرف نمی‌شد.

و این حالت امروز در مورد جوانان حزب‌التحریر به طور عام و مسئولان آن‌ها به طور خاص صدق می‌کند.

چهارم) درد برطرف می‌شود و ثواب می‌ماند؛ انشاءالله و رسول الله صلی الله علیه و سلم گفتند: «...وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ الْمُؤْمِنِينَ ضُرًّا وَبَلَاءً فَيُقَالُ: اغْمِسُوهُ غَمْسَةً فِي الْجَنَّةِ، فَيُغْمَسُ فِيهَا غَمْسَةً فَيُقَالُ لَهُ: أَيْ فُلَانُ، هَلْ أَصَابَكَ ضُرٌّ قَطُّ أَوْ بَلَاءٌ؟ فَيَقُولُ: مَا أَصَابَنِي قَطُّ ضُرٌّ وَلَا بَلَاءٌ»

ترجمه: و او را با سخت‌ترین آزار و آزمایش مؤمنان می‌آورند و گفته می شود: او را در بهشت فرو برید، ای فلانی آیا تا به حال بلایی سر شما آمده است؟ می‌گوید: هیچ بلایی سرم نیامده است.

این در مورد آخرت و در مورد این دنیا، افکار ناامیدی در لحظات پریشانی، اندوه و وقفه، خود منادی آرامشی قریب‌الوقوع است.

﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا﴾ [یوسف: 110]

ترجمه: ای پیامبر! یاری ما را دور از خویشتن مدان، یاری ما به شما نزدیک و پیروزی‌تان حتمی است.

پنجم) روزی در آخرت می‌رسد که ستمگرِ متکبر از کرده خود پشیمان می شود.

﴿وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ * مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ﴾ [ابراهیم: 42-43]

ترجمه: و (ای رسول ما) هرگز مپندار که الله از کردار ستمکاران غافل است؛ بلکه (کیفر) ظالمان را به تأخیر می‌افکند تا آن روزی که چشم‌ها(یشان) در آن روز خیره و حیران است.  (در آن روز سخت آن ستمکاران) همه شتابان و هراسان سر به بالا کرده و چشم‌ها واله مانده و دل‌هایشان به دهشت و اضطراب است.

اما در این دنیا، همان طور که با حمزه البسیونی افسر زندان نظامی در دوران جمال عبدالناصر که به شکنجه زندانیان معروف بود، اتفاق افتاد؛ طوری‌که با سیخ‌های آهنی پیشانی او را سوراخ کرد، گردنش را پاره کرد و سمت راستش را تقسیم کرد تا این‌که شانه‌اش از بقیه بدنش جدا شد.

سرانجام دومین آفتاب خلافت راشده بر منهج نبوت طلوع می‌کند؛ هرچند کافران و ستمگران و مستکبران از آن متنفر باشند و سپس ظلم و ظلمات با نور و عدالت اسلام از بین می‌رود. ای مسلمانان، شما را به این ندا فرا می‌خوانیم!

نویسنده: جابر أبو خاطر

مترجم: پارسا امیدی