Haber - Yorum

Almanya’da İslamofobi ve Müslümanlara Yönelik Zulüm Artıyor!

Haber:

Almanya'da 5,5 milyondan fazla Müslüman yaşıyor ve bunların çoğu zulüm ve sosyal izolasyondan şikâyet ediyor. Bilirkişi raporu, Almanya’da Müslümanlara yönelik düşmanlığın giderek arttığını, özellikle örtülü kadınların sözlü ve fiziki saldırıya maruz kaldıklarını ortaya koyuyor.(Bağımsız) uzmanlar komitesi, Almanya'da üç yıl süren İslam ve Müslümanlara yönelik düşmanlığın boyutuna ilişkin araştırmasını tamamladı: bu ise toplumsal sorunun derinliğini ortaya koyan ve Almanya'daki Müslümanların statüsünün güçlendirilmesi ve korunması için hükümete tavsiyeler içeren kapsamlı bir rapordur. (Ahbaru’l Yevm)

Yorum:

Raporda araştırmanın, kamuoyu yoklamasına, mezhepsel ve dini eğilimleri analiz etmeye ve entegrasyon sürecini incelemeye odaklandığı ve toplumsal boşlukları ve nüfus bloklarını ortaya çıkarmayı amaçladığı açıktır. Ama raporda, resmi istatistikler, polis raporları, medya raporları veya saldırı olayları, nedenleri veya bunların arkasında kimler olduğu hakkındaki haberler yer almıyor. Bu nedenle sonuçta, Müslümanların sayısındaki artışa ve yaş gruplarına, etnik aidiyetler ve benzerleri gibi istatistiklere odaklanıldığını görüyoruz.

Örneğin raporda, Almanya’daki Müslümanların oranının nüfusun yaklaşık %6,7'sini oluşturduğu, onların sayılarının 5.3-5.6 milyon arasında değiştiği, bunların yaklaşık %47'sinin Alman vatandaşlığına sahip olduğu, gençler arasında Alman vatandaşlığı taşıyanların oranının yaklaşık %68 olduğu ve bunların çoğunun Almanya’da doğduğu geçmektedir. Türk kökenli olanların oranı %43 olup genç kızların %30’u başörtü takıyor, altmış yaş üstü kişilerde bu oran artıyor... ve benzerleri gibi. Bu nedenle örneğin çocuk sayısının oranının ve dini ve etnik kökene bağlı aile üyelerinin sayısını içeren çok sayıda istatistiksel liste ve tablo hazırladılar. Ayrıca yaş gruplarına ve etnik kökene kıyasla dine bağlı olan ve ibadet eden kişilerin yüzdesi de yer alıyor. Dini münasebetlerle sosyal iletişimin yüzdesine ilişkin başka bir tablo da yer aldığı gibi buradaki karşılaştırma ise camileri ziyaret eden Müslümanlar ile Hıristiyanlar ve diğer dinler arasında yapılıyor. Aynı zamanda araştırma, göçmenin gerek kendi ülkesinde gerekse Almanya’da olsun, sosyal derneklere, etnik birliklere veya siyasi partilere üye olma yüzdesini de incelemiştir.

Araştırmanın her iki cinsiyet konusuna odaklandığı ve kadın ve erkeklerin din ve sosyal ilişkiler konularına bağlılık oranlarına ilişkin istatistikler sunduğu gözlemlenmektedir. Ayrıca araştırmada, sadece yaş grubuna göre değil, aynı zamanda Almanya’da doğan ve herhangi bir göçmen kuşağına mensup olan kişilere göre dini ibadetlere bağlılık oranlarına ilişkin tablolar da sunuluyor.

Anket sırasında sunulan soru formu, Alman hükümetinin, 1960'larda ilk yabancı işçinin gelişinden bu yana onlarca yıldır başarısız olmalarının ardından gerçekleştirme çalıştığı entegrasyon süreci olan araştırmanın amaçlarını ortaya çıkarıyor; zira Alman hükümeti ilk yabancı işçiyi sıcak ve onurla karşılamıştı ama hızla bu aşağılamaya ve küçümsemeye dönüşmüş, bu da yabancıların konut komplekslerinde tecrit edilmesine yol açtığı gibi Almanların yabancılarla komşu olmaya isteksizlikleri de Alman vatandaşları ile yabancılar arasındaki uçurumu artırmıştır.

Rapora geri dönecek olursak burada araştırma komitesinin, bu nitelemeler ve ayrımlar yoluyla bireyleri etnik, dinsel ve mezhepsel aidiyetlerine göre ayırarak toplumda kök salmış fikri arka plana dayandığını teyit edebilirim; zira onlar, Müslümanların dine bağlılıklarının boyutunu ve Müslümanlar arasındaki birbirine bağlılığın ve dayanışmanın boyutunu öğrenmekle ilgileniyorlar. Dolayısıyla bir yandan Müslümanlar arasındaki, diğer yandan da genel olarak gayrimüslimler arasındaki istatistiklerde ayırmalarını teyit eden şey işte budur. Bu nedenle onlar, bölünme vurgusunu artırıyorlar, bunu pekiştiriyorlar ve bunu, nüfustaki azınlıkları ayıran ve onları Alman kökenli vatandaşlardan ayıran sosyal bir varlık olarak görüyorlar.

Sonuç olarak İslam, bir karşılaştırma anlamında değil, Allahu Teala’nın şu sözünde temsil edilen bu ırkçı farklılıkları ortadan kaldıran büyük bir kaide koymuştur: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ “Ey insanlar! Doğrusu biz sizi bir erkekle bir dişiden yarattık. Ve birbirinizle tanışmanız için sizi kavimlere ve kabilelere ayırdık. Muhakkak ki Allah yanında en değerli olanınız, O’ndan en çok korkanınızdır. Şüphesiz Allah bilendir, her şeyden haberdardır.” [Hucurat 13] Nitekim Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem Mekke’nin fethedildiği gün yaptığı konuşmada bu kaideye vurgu yapmış ve şöyle buyurmuştur: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَتَعَاظُمَهَا بِآبَائِهَا، فَالنَّاسُ رَجُلَانِ؛ بَرٌّ تَقِيٌّ كَرِيمٌ عَلَى اللهِ، وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ عَلَى اللهِ، وَالنَّاسُ بَنُو آدَمَ، وَخَلَقَ اللهُ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ. وقرأ الآية “Ey İnsanlar! Allah cahiliye gururunu ve atalarla övünmeyi sizden kaldırmıştır. İnsanlar iki gruptur; Allah katında değerli, doğru, Müslüman kişi ve Allah tarafından hor görülen isyankâr ve inanmayan kişi olup bütün insanlar Adem oğullarındandır. Allah’ta Ademi topraktan yaratmıştır. Ve ayeti okumuştur.” [Abdullah İbn Ömer rivayet etti ve Tirmizi tahric etti]

Artık insanlar arasında adaletle hükmetmek için geri dönmesinin zamanı gelen bu dinin azametine bir bakın.

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ “Onlar hala cahiliye hükmünü mü arıyorlar? Kesin bilgiyle inanan bir topluluk için hükmü, Allah’tan daha güzel olan kimdir?” [Maide 50]

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
M. Yusuf Seleme