- |
- İlk yorumlayan ol!
- yazı boyutu yazı boyutunu küçült Yazı boyutu büyüt
بسم الله الرحمن الرحيم
(Hizb-ut Tahrir Emiri Celil Âlim Ata İbn Halil Ebu Raşta Tarafından Facebook Sayfası Takipçilerinin “Fıkhî” Sorularına Verilen Cevaplar Silsilesi)
Soru-Cevap
İslam Beldelerindeki Mevcut Rejimlerin Ordularının Mensubu Olmak ve Katılmak
Muhibbuddin’e
Soru:
İzninizle şöyle bir sorum var: Bu rejimlerin ordularına mensup olmanın ve katılmanın şerî hükmü nedir; yani gençlerin mevcut rejimlerin ordularında çalışması ve onların makamlarında ilerlemesi caiz midir?...
Cevap:
Ve Aleykumselam ve Rahmetullahi ve Berekâtuh.
1- Daha önce yani 8/6/2013 tarihinde asker veya polis olarak çalışmak açısından bir soru-cevap yayınlamıştık… Nitekim orada şöyle geçmektedir:
[- Ebu Ya’le Müsnedi’nde ve İbn-u Hıbbân Sahihi’nde Ebu Ya’le’nin lafzıyla Ebu Said ve Ebu Hurayra’nın şöyle dediklerini tahriç etmişlerdir: Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur: لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ سُفَهَاءُ يُقَدِّمُونَ شِرَارَ النَّاسِ، وَيَظْهَرُونَ بِخِيَارِهِمْ، وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ، فَلَا يَكُونَنَّ عَرِيفًا وَلَا شُرْطِيًّا وَلَا جَابِيًا وَلَا خَازِنًا“İnsanlar üzerine bir zaman gelecek, sefihler yöneticileri olacak, insanların şerlilerini öne geçirecekler ve hayırlılarını geri bırakacaklar. Namazları da vakitlerinden geciktirecekler. İçinizden kim buna yetişirse yönetici olmasın, polis olmasın, vergi tahsildarı olmasın ve veznedar olmasın.” Bu hadiste, Rasul Sallallahu Aleyhi ve Sellem, sefih yöneticilerin yönetimi altında bu dördünden kesin olarak nehyetmiştir.
- Ancak Taberâni Sağîr ve Evsat’da Ebu Hureyra’dan şunu rivayet ettiğini tahriç etmiştir: فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَلَا يَكُونَنَّ لَهُمْ جَابِيًا، وَلَا عَرِيفًا، وَلَا شُرْطِيًّ “İçinizden kim bu zamana yetişirse onların vergi tahsildarı olmasın, yöneticisi olmasın ve polisi olmasın.” Zira şöyle dedi: فَلَا يَكُونَنَّ لَهُمْ“Onlar için olmasın.” Yani nehiy, lâm tahsis için olduğundan dolayı mukayyettir. Bu da ikinci hadisteki nehyin, bu yöneticilerin özel muhafızları, onları korumak için özel güvenlik departmanları, aynı şekilde yöneticilerin paralarının ve özel güvenlik birimlerinin veznedarı gibi bu yöneticiler için çalışmakla ilgili olduğu anlamına gelmektedir… H. 29 Receb’ul Ferd 1434, M. 08 Haziran 2013]
* Hadiste geçen polis, İbn Manzûr’a ait Lisânü’l-Arab’da geçtiği şekildedir:
[Falan kişi kendisini şunun veya bunun için şartlandırdı, bunu ona bildirdi ve buna hazırlandı ve bundan dolayı polis olarak adlandırıldı; çünkü onlar kendileri için bir alamet koydular ve bundan dolayı da polis ve askerden biri olarak tanındılar… Otorite içindeki polis, bir alamet ve hazırlık olup polis (karakoluna) mensup olan polis ve asker bir adamdır; çoğulu (شُرَطٌ)’dur (polisler). Bu şekilde isimlendirildiler; çünkü onlar bunun için hazırlandılar ve kendilerini alametler olarak bildirdiler; dolayısıyla onların savaşa tanık olan ilk tabur olduğu söylendi…]
* Firuzabadi’ye ait Kamusü'l-Muhit’te şöyle geçmektedir:
[(الشُّرْطَةُ) damme ile: Şart koştuğun şeydir. Şöyle denilir: Kerkenez gibi polisin biri olan polisinizi alın; onlar, savaşa tanık olan ve savaş için hazırlanan ilk taburdur ve yöneticilerin yardımcılarından bir gruptur; dolayısıyla o, Türki ve Cüheni gibi bir polistir. Bu şekilde isimlendirildiler; çünkü onlar kendilerini alametler olarak bildirdiler ve bununla tanındılar…]
Böylece caiz olup olmaması açısından polise intibak eden askere de intibak etmektedir…
Dolayısıyla İslam ile hükmetmeyen bir yönetici için özel bir güç, onun parasının veznedarı ve bu paranın koruyucusu olmadığı sürece Müslüman ülkelerdeki askerî kuvvette çalışmak caizdir; şayet yöneticiyi ve onun paralarını korumak için özel bir güç içinde olursa, o zaman haram olur… Ama ordu içerisindeki işi bunların dışında olursa, o zaman caiz olur… Doğal olarak caiz olması, insanlara zulmetmesi ve haklarını yemesi anlamına gelmez. Bilakis çalışırken hakkı gözetmeli ve bunu güzel bir şekilde ve titizlikle yapmalıdır.
Umarım bu kadarı yeterli olmuştur. En iyi bilen ve hüküm veren Allah’tır.
Kardeşiniz Ata İbn Halil Ebu Raşta |
H. 17 Şaban 1445 M. 27/02/2024 |
Cevaba, Emir’in (Allah onu korusun) web sitesinden bağlanabilirsiniz:
https://archive.hizb-ut-tahrir.info/arabic/index.php/HTAmeer/QAsingle/4447/