Au milieu de la purge et de la mise à l'écart des officiers qui s'opposent à l'actuel chef de l'armée pakistanaise, il a été fait mention du Hizb ut Tahrir. Le 13 août 2024, le célèbre journal ourdou « Daily Jang » a rapporté dans son édition de la ville militaire de Rawalpindi que « (2011) le brigadier Ali Khan a été traduit en cour martiale pour avoir des liens avec l'organisation extrémiste Hizb ut Tahrir.  Il a également été accusé de propager la rébellion au sein de l'armée pakistanaise ».

Hizb ut Tahrir affirme que la lutte pour le pouvoir dans l'ordre et le système actuels n'a aucune valeur pour les musulmans. Elle n'apporte aucun changement réel. En fait, c'est une source de préjudice. Ces dernières années, l'armée pakistanaise, la plus puissante du monde musulman, a été touchée par des luttes intestines à ses plus hauts niveaux. Cependant, quelle que soit la faction qui finit par l'emporter, le véritable vainqueur est le maître du système et de l'ordre actuels, les États-Unis. Ce sont les États-Unis qui déterminent toutes les grandes politiques du Pakistan, y compris celles liées à l'économie et à l'armée. Ce sont les États-Unis qui utilisent leurs agents à la tête de l'armée pour agir en tant que gardiens et garants du système corrompu.

Le Pakistan a connu de nombreux changements de façade au cours de son histoire. Les visages changent, mais le colonialisme destructeur demeure. Un agent du colonialisme en remplace un autre. En tant que tel, le Pakistan est semblable aux autres États du monde musulman, où les changements de visage sont organisés pour garantir le maintien du système sous-jacent. Le printemps arabe a apporté de nombreux exemples de cette triste réalité, tout comme le récent changement au Bangladesh, malgré les nombreux sacrifices et les positions courageuses des musulmans.

En réalité, les dirigeants politiques et militaires du Pakistan, et toutes leurs factions, usurpent l'autorité du peuple. Il n'y a pas de dirigeants qui gouvernent conformément à tout ce qu'Allah (swt) a révélé. Il n'y a pas de dirigeants qui gouvernent selon une Bay'a Char'i qu'Allah (swt), Son Messager (saw) et les croyants apprécient. Il n'est pas possible d'atteindre le leadership par la loyauté envers Allah (swt), Son Messager (saw) et les croyants. Il n'y a pas de tutelle guidée par l'Islam, respectant les règles de la Charia, même s'il y a un mémorisateur du Coran parmi les factions rivales. Les positions politiques et les décisions militaires ne sont prises qu'à des fins personnelles. Aucune faction n'est issue de la volonté du peuple et de son élection libre et équitable.

Les dirigeants militaires et politiques, ainsi que toutes leurs factions, dépendent pour leur existence des puissances colonialistes occidentales. À leur tour, les gouvernements occidentaux laissent le champ libre à ces opportunistes pour piller le peuple et affaiblir le pays. Pendant qu'ils accomplissent cette sale mission, ils se battent pour des positions et des intérêts matériels, tout comme les bêtes de la jungle se battent pour une proie. S'il y avait eu un tant soit peu de sincérité envers l'Islam ou d'intérêt pour le pays dans une faction, cette faction aurait accordé la Noussra au Hizb ut Tahrir et à son projet de changement réel, par le rétablissement du Khilafah Rashidah.

Hizb ut Tahrir prône le changement par le biais des personnes au pouvoir, mais conformément à la Sunna prophétique. L'objectif du changement n'est pas d'obtenir des grades et des avantages dans les États faillis actuels, qui gouvernent par des lois déterminées par la raison limité des hommes. L'objectif du changement dans l'Islam est d'établir le pouvoir par tout ce qu'Allah a révélé afin de plaire à Allah (swt). Le Messager d'Allah (saw) a personnellement rencontré les hommes de guerre, de feu et d'acier, et a exigé d'eux la Noussra pour le Dîn. Il a cherché les forts, discernant les capacités matérielles en détail, demandant, «فَهَلْ عِنْدَ قَوْمِكَ مِنْ مَنَعَةٍ؟» “Votre peuple a-t-il de la force ?” Il rencontra ainsi de nombreuses tribus, dont Banu Kalb, Banu Hanifah, Banu Amr bin Sa'asah, Banu Kinda et Banu Shaiban. Il (saw) persista dans cette méthodologie patiemment jusqu'à ce qu'Allah (swt) lui accorde le succès. Les Ansar (ra) accordèrent la Noussra et l'État islamique de Médine fut établi.

Ô officiers des forces armées pakistanaises !

Les agents de l'Amérique sous votre direction sont ceux qui se sont rebellés contre Allah (swt) et Son Messager (saw). Ce sont eux qui commettent une trahison ouverte, abandonnant les musulmans du Cachemire et de Gaza, tout en déclenchant des guerres entre musulmans. Comment pouvez-vous encore leur obéir ? Ibn Majah et Ahmad ont rapporté que le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit, «مَنْ أَمَرَكُمْ مِنْهُمْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلَا تُطِيعُوهُ»“Quiconque parmi vous vous ordonne de désobéir à Allah, ne lui obéissez pas.”

Suivez le chemin des Ansaar (ra), des hommes de guerre qui ont apporté leur soutien matériel (Noussra) pour que la domination de l'Islam puisse commencer. Ils ont volontairement échangé leurs vies et leurs biens afin qu'ils puissent entrer dans le Jannah. Ce sont les Ansar (ra) qui ont demandé au Prophète (saw), "فَإِنّا نَأْخُذُهُ عَلَى مُصِيبَةِ الْأَمْوَالِ وَقَتْلِ الْأَشْرَافِ. فَمَا لَنَا بِذَلِكَ يَا رَسُولَ اللّهِ إنْ نَحْنُ وَفّيْنَا" “Nous acceptons le Prophète (saw) en dépit de toutes les épreuves concernant nos vies et nos richesses et le meurtre de nos nobles. Qu'est-ce qui nous attend, Ô Messager d'Allah (saw), si nous sommes fidèles à notre promesse ?” Le Prophète (saw) a simplement répondu aux Ansar (ra), «الْجَنّةُ» “Jannah.”

Ce sont les Ansaar (ra) qui ont donné la Noussra au Prophète (saw) lorsqu'il a dit, «أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ تَمْنَعُونِي مِمّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ نِسَاءَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ»“Je m'engage à ce que vous me protégiez comme vous protégez vos femmes et vos enfants.” Qu'attendez-vous donc, Ô fils de Muhammad bin Qasim ? Accordez votre Noussra au Hizb ut Tahrir maintenant, afin que nous soyons à nouveau gouvernés par tout ce qu'Allah (swt) a révélé.